2008年07月09日

医療[尿療法]

代替医療尿療法


尿療法 (にょうりょうほう) は、尿を用いて病気を治したり健康を増進したりしようとする民間療法のひとつ。とりわけ、飲尿療法ないし自尿療法といった、「自分の尿を飲む」ものを言うことが多い。



概要

1990年、中尾良一の『奇跡が起きる尿療法』が話題になり、尿療法が一般に知られるようになった。尿は体内からの排泄物であるが、摂取した食物の残渣や腸内細菌などの塊である糞|糞便と異なり、血液から作られた余剰物であり、体外に排泄されるまでは基本的に無菌のものである。成分的には水(98%)のほか尿素(アンモニア)、その他電解質といった血清と同じもので構成される。体験談の類は多いが充分管理された研究はなく、その効能は未だ医学的に立証されるに至っていない。効能の要因としては、尿素説、抗体説、ホルモン説、喉センサー説、偽薬|プラセボ(心理的効果)説などが提唱されている。飲尿療法の行い方としては、排泄したばかりの尿をその場で飲むこと(尿は排泄直後から雑菌の繁殖が始まるため)。飲む尿は原則として自分が排泄したものに限る。飲む量は個人の体調とやる気によるが、朝一番の尿をコップ1杯分とするのが標準。飲むのぁ KDq93$,$"$k>l9g$O?e$d$*Cc$J$I$GGv$a$F0{$_$d$9$/$9$k$HNI$$!#



注意点


  • 尿道炎や膀胱炎など泌尿器系の感染症を発症している場合は二次感染の恐れがあるため避ける。

  • 何かしらの薬物を服用している場合には飲尿は避ける(服用していても構わないとも言われる)。

  • 飲尿開始後、一時的な下痢などの症状が出ることがある(こういった現象は「好転反応」と呼ばれる)。



    関連項目


  • 肉食

  • 飲尿

  • ゲルソン療法

  • 雑民党



    外部リンク


  • 関連リンク集

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    2008年07月08日

    医療[バッチフラワー]

    代替医療バッチフラワー


    バッチフラワー療法はフラワー・エッセンス療法の一形態である。エドワード・バッチ博士が創始した。代替医療の一種である。バッチフラワー療法は、38種類の花の花びらの上の朝露から作られるホメオパシー・チンクチャー(原チンキ材)から作られる、液体療財(レメディー)を用いる。各レメディーは単独で使われることもあるが、しばしば他のレメディーと連携して使われる。
    それぞれの花は、レメディーに特殊な特性を与えると信じられる。
    一般にプラクティショナーと呼ばれるバッチフラワー治療を専門に行う者が、それぞれの患者それぞれの必要に応じて処方し、服用する。
    これらのレメディーは、第一に情緒的、精神的状態に合わせ、さらにうつ症状、心配、不眠症およびストレスを含め、しかもそれらに限られることなく使われる。最も有名なバッチフラワー・レメディーはレスキュー・レメディーである。これは、はんにち花、ホウセンカ、クレマチス、オオアマナ、およびチェリープラムのレメディーをあらかじめ組み合わせ混合したレメディーである。
    これは、その成分が、特に緊急事態において鋭いストレス (生体)|ストレス、心配、およびパニック障害#パニック発作|パニック発作を救うと信じられるので、レスキューレメディーと呼ばれている。レスキューレメディーは必要に応じて、スプレー付き小瓶、スポイト付きガラス瓶の中で、または皮膚塗布用‘レスキュークリーム’として販売されている。レメディーは、一回に数滴のしずくを舌に落として服用する。
    レスキュー・レメディーと他のバッチフラワー・レメディーはペットと家畜にも使われ、それらを鎮静させ、問題行動を改善することにおいて効果的であると報告されている。
    しかし、どのようなコントロールされた研究も、これらの主張を裏付けていない。バッチフラワー・レメディーは人工防腐剤または添加物を全く含んでいない。
    チンキ剤は腐りやすいので保存しにくく、従って、それらはブドウアルコールまたは他のアルコール溶剤(通常、水を加えたブランデーまたはコニャック)を防腐剤として混ぜる。また、日本のように酒税の問題のある国では、防腐剤としてビネガーを使用したものを輸入している。
    (追記:2006年8月から日本での保存剤はグリセリンに変更された)世界中の「フラワー・レメディー」メーカーはエドワード・バッチによって発明されたオリジナルな原則に基づき、追加のレメディを作成した。
    バッチフラワー・レメディーは、ホメオパシーのレメディーと特徴と特性が似ており、それに対する非難も受けている。



    バッチフラワーレメディーのリスト

    英国のドクター・エドワード・バッチ・センターは、バッチ博士によって発見されて、特定の特性、または感情の状態に向けられた38のレメディーのリストを示している。* Agrimony ヒヨドリバナ - 快活な面の後ろの精神的な拷問。

  •  Aspen アスペン - 未知の物に対する恐怖。

  •  Beech ブナ|ヨーロッパブナ - 不寛容。

  •  Centaury ヤグルマギク - ‘いいえ’と言う無力。

  •  Cerato セラトー - 自分自身の決定への信頼の不足。

  •  Cherry Plum チェリープラム - 譲歩している精神に対する恐怖。

  •  Chestnut Bud セイヨウトチノキの芽 - 誤りから学ぶ失敗。

  •  Chicory チコリー - 利己的で、所有欲の強い愛情。

  •  Clematis クレマチス - 贈り物の中で働かずに未来を夢見る。

  •  Crab apple 野生りんご - 浄化レメディー。自己嫌悪のためにも。

  •  Elm ニレ - 責任によって圧倒されている。

  •  Gentian リンドウ - 妨げの後の落胆。

  •  Gorse ハリエニシダ - 絶望と絶望。

  •  Heather エリカ属|エリカ - 自己中心と利己主義。

  •  Holly セイヨウヒイラギ - 憎悪、妬み、および嫉妬。

  •  Honeysuckle スイカズラ - 過去に生きる。

  •  Hornbeam セイヨウシデ - 遅延(何かをする考えの疲労)。

  •  Impatiens ホウセンカ - 性急さ。

  •  Larch カラマツ - 信用の不足。

  •  Mimulus みずほうずき - 知られている物に対する恐怖。

  •  Mustard マスタード - 深く、理由もなく陰気になること。

  •  Oak オーク - 極度の疲労の地点を通り過ぎて歩き続ける地味な努力家。

  •  Olive オリーブ - 精神的な、または肉体的な努力に伴う極度の疲労。

  •  Pine 西洋ぶどうの花 - 有罪。

  •  Red Chestnut トチノキ|ベニバナトチノキ - 愛する人の幸福のための過剰な心配。

  •  Rock Rose はんにち花 - 恐怖と恐怖。

  •  Rock Water 岩清水 - 自制、頑丈、および自我抑制。

  •  Scleranthus スクレランサス - 選択肢から選ぶ無力。

  •  Star of Bethlehem オオアマナ - ショック。

  •  Sweet Chestnut クリ|くり - すべてが試されて、残された光が全然ない時の極端な精神的な苦悶。

  •  Vervain バーベナ|クマツヅラ - 過剰な熱狂。

  •  Vine 西洋ブドウ - 優越と不屈。

  •  Walnut クルミ - 変化と望まれない影響からの保護。

  •  Water Violet ウォーターバイオレット - プライドと冷淡。

  •  White Chestnut 西洋トチノキ - 望まれない考えと精神的な議論。

  •  Wild Oat スズメノチャヒキ - 生活における自分の方向の不確実性。

  •  Wild Rose バラ|カニナバラ - 漂流、辞任、冷淡。

  •  Willow ヤナギ - 自己憐憫と憤慨。



    関連項目


  • ホメオパシー - 極めて関連性の高い療法のひとつ




    外部リンク


  • バッチフラワー事典

  • バッチフラワーエッセンスのお部屋

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    2008年07月07日

    医療[操体法]

    代替医療操体法


    操体法(そうたいほう)は、仙台の医師 橋本敬三(1897-1993)が 高橋迪雄(みちお)の正体術など民間の健康法をみずから実践し、肉体の変化が進む過程で何が起きているかをつかんだ結果うまれた健康法・治療法。具体的には、痛みやつっぱりを感じるとき、痛い方向・つっぱる方向から、痛くない方向・つっぱりを感じない方向にゆっくり動かし、最後にすっと力を抜くと歪みが解消されるという方法を採る。初期の理論(著書に詳しい)では、客観的に骨格構造を観察して、運動系の歪みを修正(治療)することを主題としているのが特徴。その後、客観的な見方を離れ、個々人の内部感覚(快・不快)にもとづいて、生体のフィードバック機能を洗練させることが重要であることをより強調する形になった。現在では、より質の高い快適感覚を?からだ」に聞き分け、味わうという感覚分析をするようになってきている。



    関連記事


  • 代替医療

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    2008年07月06日

    医療[バッチフラワー]

    代替医療バッチフラワー


    バッチフラワー療法はフラワー・エッセンス療法の一形態である。エドワード・バッチ博士が創始した。代替医療の一種である。バッチフラワー療法は、38種類の花の花びらの上の朝露から作られるホメオパシー・チンクチャー(原チンキ材)から作られる、液体療財(レメディー)を用いる。各レメディーは単独で使われることもあるが、しばしば他のレメディーと連携して使われる。
    それぞれの花は、レメディーに特殊な特性を与えると信じられる。
    一般にプラクティショナーと呼ばれるバッチフラワー治療を専門に行う者が、それぞれの患者それぞれの必要に応じて処方し、服用する。
    これらのレメディーは、第一に情緒的、精神的状態に合わせ、さらにうつ症状、心配、不眠症およびストレスを含め、しかもそれらに限られることなく使われる。最も有名なバッチフラワー・レメディーはレスキュー・レメディーである。これは、はんにち花、ホウセンカ、クレマチス、オオアマナ、およびチェリープラムのレメディーをあらかじめ組み合わせ混合したレメディーである。
    これは、その成分が、特に緊急事態において鋭いストレス (生体)|ストレス、心配、およびパニック障害#パニック発作|パニック発作を救うと信じられるので、レスキューレメディーと呼ばれている。レスキューレメディーは必要に応じて、スプレー付き小瓶、スポイト付きガラス瓶の中で、または皮膚塗布用‘レスキュークリーム’として販売されている。レメディーは、一回に数滴のしずくを舌に落として服用する。
    レスキュー・レメディーと他のバッチフラワー・レメディーはペットと家畜にも使われ、それらを鎮静させ、問題行動を改善することにおいて効果的であると報告されている。
    しかし、どのようなコントロールされた研究も、これらの主張を裏付けていない。バッチフラワー・レメディーは人工防腐剤または添加物を全く含んでいない。
    チンキ剤は腐りやすいので保存しにくく、従って、それらはブドウアルコールまたは他のアルコール溶剤(通常、水を加えたブランデーまたはコニャック)を防腐剤として混ぜる。また、日本のように酒税の問題のある国では、防腐剤としてビネガーを使用したものを輸入している。
    (追記:2006年8月から日本での保存剤はグリセリンに変更された)世界中の「フラワー・レメディー」メーカーはエドワード・バッチによって発明されたオリジナルな原則に基づき、追加のレメディを作成した。
    バッチフラワー・レメディーは、ホメオパシーのレメディーと特徴と特性が似ており、それに対する非難も受けている。



    バッチフラワーレメディーのリスト

    英国のドクター・エドワード・バッチ・センターは、バッチ博士によって発見されて、特定の特性、または感情の状態に向けられた38のレメディーのリストを示している。* Agrimony ヒヨドリバナ - 快活な面の後ろの精神的な拷問。

  •  Aspen アスペン - 未知の物に対する恐怖。

  •  Beech ブナ|ヨーロッパブナ - 不寛容。

  •  Centaury ヤグルマギク - ‘いいえ’と言う無力。

  •  Cerato セラトー - 自分自身の決定への信頼の不足。

  •  Cherry Plum チェリープラム - 譲歩している精神に対する恐怖。

  •  Chestnut Bud セイヨウトチノキの芽 - 誤りから学ぶ失敗。

  •  Chicory チコリー - 利己的で、所有欲の強い愛情。

  •  Clematis クレマチス - 贈り物の中で働かずに未来を夢見る。

  •  Crab apple 野生りんご - 浄化レメディー。自己嫌悪のためにも。

  •  Elm ニレ - 責任によって圧倒されている。

  •  Gentian リンドウ - 妨げの後の落胆。

  •  Gorse ハリエニシダ - 絶望と絶望。

  •  Heather エリカ属|エリカ - 自己中心と利己主義。

  •  Holly セイヨウヒイラギ - 憎悪、妬み、および嫉妬。

  •  Honeysuckle スイカズラ - 過去に生きる。

  •  Hornbeam セイヨウシデ - 遅延(何かをする考えの疲労)。

  •  Impatiens ホウセンカ - 性急さ。

  •  Larch カラマツ - 信用の不足。

  •  Mimulus みずほうずき - 知られている物に対する恐怖。

  •  Mustard マスタード - 深く、理由もなく陰気になること。

  •  Oak オーク - 極度の疲労の地点を通り過ぎて歩き続ける地味な努力家。

  •  Olive オリーブ - 精神的な、または肉体的な努力に伴う極度の疲労。

  •  Pine 西洋ぶどうの花 - 有罪。

  •  Red Chestnut トチノキ|ベニバナトチノキ - 愛する人の幸福のための過剰な心配。

  •  Rock Rose はんにち花 - 恐怖と恐怖。

  •  Rock Water 岩清水 - 自制、頑丈、および自我抑制。

  •  Scleranthus スクレランサス - 選択肢から選ぶ無力。

  •  Star of Bethlehem オオアマナ - ショック。

  •  Sweet Chestnut クリ|くり - すべてが試されて、残された光が全然ない時の極端な精神的な苦悶。

  •  Vervain バーベナ|クマツヅラ - 過剰な熱狂。

  •  Vine 西洋ブドウ - 優越と不屈。

  •  Walnut クルミ - 変化と望まれない影響からの保護。

  •  Water Violet ウォーターバイオレット - プライドと冷淡。

  •  White Chestnut 西洋トチノキ - 望まれない考えと精神的な議論。

  •  Wild Oat スズメノチャヒキ - 生活における自分の方向の不確実性。

  •  Wild Rose バラ|カニナバラ - 漂流、辞任、冷淡。

  •  Willow ヤナギ - 自己憐憫と憤慨。



    関連項目


  • ホメオパシー - 極めて関連性の高い療法のひとつ




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    2008年07月05日

    医療[ピラミッドパワー]

    代替医療ピラミッドパワー


    ピラミッドパワー(pyramid power)とは、ピラミッド形の物体に宿っているとされる、不思議な力のことである。1930年、エジプトのギザにあるクフ王のピラミッドを見学していたアントワーヌ・ボビーが、ピラミッド内に残された死骸が脱水状態であることに不審を抱いて、再現実験を行ったのが最初と言われる。腐敗を防いだり、精神を集中させて悟りを開いたり大幅に頭の回転が速くなったりさせるといった効果があるとされているが、科学的根拠が無いため疑似科学の一つと考えられることが多い。充分管理された実験によってピラミッドパワーがはっきりと立証されたことはない。



    語られている効果


  • 腐敗(細菌繁殖)の抑制

  • 剃刀の刃の寿命が延びる

  • 静電気の発生

  • 瞑想、ヒーリング(癒し)効果

  • 植物の成長促進効果

  • 食品の味が(マイルドに)変わる



    ピラミッド(形)の条件など


  • 正四角錐であること。

  • 方角を南北合わせること。

  • パイプ等で稜線を構成するのみでも可

  • 形状が大きい程、効果が大きいといわれる。



    ピラミッドパワーに関する諸説




    [「生命力を活性化させ、腐敗を防ぐ」説]

    ピラミッドの形そのものが宇宙エネルギーなどを受けて、その内部におかれたものの生命力を活性化させる効果があるため、人間は元気になり、食品などの腐敗を防ぐ効果がある、などといわれるが、そのような効果が実験室的な環境で証明されたことはない。そもそも生命力が活性化されるならば細菌の活動も活発になることを忘れているため根本的な矛盾がある。


    [「中のものを乾燥させる」説]

    上記ほどの矛盾はないが、ピラミッドはその内部におかれたものの水分を奪い去る力を発揮するという主張もある。ミイラからの連想が背景にあると考えられるが、これも正式な実験データはない。確認したとするデータはどれも、通常の家屋の中でピラミッド型を設置してみて、数週間生活環境で観察・記録したもので、空調管理のいきとどいた実験室のものは見受けられないようである。


    [「精神集中を助ける」説]

    ピラミッド型の施設の中で瞑想をすると悟りにいたる道が開かれるともいう。また、中で勉強すると記憶力が上がるため学校の試験の成績があがるともいう。これにもなんらかのエネルギーが影響しているという意見に対しては、たとえそれが測定不能のエネルギーであったとしても論理的に矛盾しているなどの批判があるが、瞑想をおこなう人間の問題であり偽薬(プラシーボ)効果を含めて良いならば「パワー」があると言えなくもない。


    [学者の見解]

    エジプト研究の学者である早稲田大学(現在客員教授)の吉村作治は、ピラミッドの中で物が腐敗しないなどいわゆる「ピラミッドパワー」が起こるのはピラミッドに使用されている石材の石質が磁性体であるためにピラミッド内部に磁場が生じて起こる現象であって、ピラミッドの形(正四角錐)によって起こるという説はまったくのでたらめである、と述べている。


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    2008年07月04日

    医療[音楽療法]

    代替医療音楽療法


    音楽療法(おんがくりょうほう music therapy)とは、音楽を聞いたり演奏したりする際の生理的・心理的・社会的な効果を応用して、心身の健康の回復、向上をはかる行為。演奏などの活動的音楽療法と音楽を聴くなどの受容的音楽療法の2つに分かれる。しかしまた音楽療法を現代的な意味での医療とは区別し、代替医療 Alternative Medicine あるいは補完医療 Complementary Medicine(いずれも「現代西洋医学領域において、科学的未検証および臨床未応用の医学・医療体系の総称」と定義される)のひとつに位置づける立場もある。バリー・キャシレスは、『代替医療ガイドブック』春秋社2000[原著(c)1998]において「音楽療法は立証済みの補完療法であり、多くの病状や問題に効果を上げている。治癒痢 O$O$J$/!"$$$/$D$+$NJd40NEK!$N$h$&$K!"=EBg<@45$N<#NEK!$H$7$F4+$a$i$l$k$3$H$b$J$$!#$7$+$7!"M%$l$?Jd400eNEK!$NNc$K$b$l$:!"9,J!46$d@83h$NI>u$r7Z8:$7!"=i4|<#NE$d%j%O%S%j%F!<%7%g%s$N8z2L$r9b$a$F$/$l$k!W!Jp.402)と述べている。



    音楽療法の歴史




    [創成期]

    宗教(原始宗教、自然崇拝など)の誕生と同時に音楽は生まれ、儀式や呪術に用いられた。これにより人びとの精神を鼓舞したり一種のトランス状態(憑依障害)を引き起こしたりする。ユダヤ、キリスト教の賛歌などにおいても音楽は用いられ、これも信仰を深め、精神的な豊かさを深耕することにより現代にも引き継がれている。治療効果も古くから知られ、ダビデはサウルのうつ病を竪琴で治したとされる(旧約聖書『サムエル記』上16.14?23)。


    [発展期]

    第二次世界大戦により大量の傷病兵を出した米国は野戦病院において音楽を流し、ないし演奏してみたところ兵士の治癒が早まった。その後米国を中心として音楽による治療効果が立証される(1830年ディーサンズ (Diserens) ら)。


    [現在]

    各地で高齢者ケア、引きこもり児童のケアなどの現場で活発に活動が展開されており、岐阜県音楽療法研究所を嚆矢として自治体、大学でそのための研修、研究機関を設けるところも出てきた。公的機関の認定として奈良市・岐阜県?兵庫県が独自の市及び県認定音楽療法士という資格を出している。現在の主流は日本音楽療法学会認定の音楽療法士(MT、Music Therapist)という資格である。



    対象

    老人、発達障害者、メンタルヘルス、肉体的障害者、不登校児、学童、幼年期、薬物乱用者、神経障害者、他。



    外部リンク


  • 日本音楽療法学会(公式サイト)

  • 岐阜県音楽療法研究所(公式サイト)

  • 岐阜県音楽療法士協会 (公式サイト)

  • 兵庫県音楽療法士会 (公式サイト)

  • 奈良市社会福祉協議会>音楽療法

  • 日本音楽心理学音楽療法懇話会(公式サイト)

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    2008年07月03日

    医療[操体法]

    代替医療操体法


    操体法(そうたいほう)は、仙台の医師 橋本敬三(1897-1993)が 高橋迪雄(みちお)の正体術など民間の健康法をみずから実践し、肉体の変化が進む過程で何が起きているかをつかんだ結果うまれた健康法・治療法。具体的には、痛みやつっぱりを感じるとき、痛い方向・つっぱる方向から、痛くない方向・つっぱりを感じない方向にゆっくり動かし、最後にすっと力を抜くと歪みが解消されるという方法を採る。初期の理論(著書に詳しい)では、客観的に骨格構造を観察して、運動系の歪みを修正(治療)することを主題としているのが特徴。その後、客観的な見方を離れ、個々人の内部感覚(快・不快)にもとづいて、生体のフィードバック機能を洗練させることが重要であることをより強調する形になった。現在では、より質の高い快適感覚を?からだ」に聞き分け、味わうという感覚分析をするようになってきている。



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    2008年07月02日

    医療[鍼]

    代替医療


    (はり)もしくは治療(はりちりょう)とは、主に伝統中国医学|中国医学やその影響を受けた伝統医学(チベット医学やモンゴル医学)の理論に基づいて専用の(針)を用いて皮膚・筋肉などを刺激することにより生理状態を変化させ、病気を治療する医術。日本においては独自の発展をしたために中国を筆頭とする世界のとは異なった具や手技を用いる。なお、耳(耳針)はフランスの民間療法に由来するもので、体系がまったく異なる。また麻酔はを刺すことによって麻酔をかける方法。脳内のエンドルフィン等の分泌を促すことによって麻酔をかける。施術中も意識は次 :$o$l$:6ZCP4K$bL5$$$?$a87L)$K$O麻酔ではなく鎮痛である。医師以外の者が、を業として行う場合ははり師の免許が必要になる。あん摩マッサージ指圧師、はり師、きゆう師等に関する法律で、資格要件に罰金刑以上(死刑・無期懲役・有期懲役・禁固を含む)の刑罰を受けた者は取得資格がほぼ与えられない。以下では主に日本のを解説する。



    の歴史

    の元は石器時代の古代中国において発明されたといわれている。砭石(へんせき)とよばれるこのの元は主に膿などを破って出すのに使われた。これが後に動物の骨を用いて作られた骨針、竹でできた竹針(箴)、陶器の破片で出来た陶針などになっていった。現在使われる金属のは戦国時代 (中国)|戦国時代頃に作られ始めたといわれる。このが黄河文明で発展した経絡の概念や臓腑学(ぞうふがく)、陰陽論(いんようろん)などと結びついて治療が確立していく。黄帝内経(こうていだいけい)と呼ばれる最古の中医学理論のテキストの中に、当時使われていたを特徴で9つに分類した古代九が紹介されている。日本において、灸、湯液などの伝統中国医学概念は遣隋使や遣唐使などによってもたらされたといわれている。奈良時代の律令制において既に師(官職名としては針博士・針師)が医師、按摩師などと共に存在していたことが分かる。以降、師は医師などと共に日本の医療の中核を担っていく。
    又、日本独自のの発展として、984年に丹波康頼によって編纂された日本最古の医学書『医心方』を見ると治療が当時の中医学概念より簡便化されたものになっていることがみられる。手技においても安土桃山時代に御園意斎が金や銀のを木槌で叩いて打ち込む打法や、江戸時代に盲人の杉山和一によって作られた#管法|管法などがある。特に杉山和一の影響は大きく、管法は日本の主流の技法になっており、日本の盲学校で灸を教えるのは杉山和一が各所につくった治学問所から発展したものである。世界においては1950年代ごろからフランスや東押 $=t9q$J$I$,Cf9q$X灸の勉強をするための留学生が訪れたりしている。アメリカ合衆国では1971年、リチャード・ニクソン|ニクソン大統領訪中の際に同行したニューヨークタイムズの記者が虫垂炎にかかり、それを麻酔で手術をおこなったことを自身の記事で報道したことから爆発的に広まったとされているが、真実は手術後における違和感や疼痛の改善であったことはあまり知られていない。1979年に世界保健機関(WHO)が臨床経験に基づく適応疾患43疾患を発表したり、1997年にNIHの合意声明書において治療は手術後の吐き気、妊娠時の悪阻、化学療法に伴う吐き気、抜歯後の疼痛、などに有効であることが示されたNIH 合意声明書。また、2000年には英国医学界もの有効性に関する合亜 U@鍼に関する共通の声明などはなく、これら欧米の動きから徐々にへの注目が広がっている。現在(2007年)、大学における灸学の学部・学科は、明治灸大学、関西医療大学、鈴鹿医療科学大学、帝京平成大学、筑波技術大学があり、2007年には森之宮医療大学が新設された。また、大学院は1991年に明治灸大学に初めて設置され、1996年には博士号(灸学)が授与された。『医心方』を編纂した丹波康頼以来、実に1000年の時を経て、灸学の博士が再度誕生したことになる。また、2007年に関西医療大学でも大学院教育がスタートした。



    」と「針」
    パソコンのJIS第一水準漢字にも「」が含まれていることから、現在はこの難しい字が抵抗なく用いられるようになってきているが、常用漢字表には入っていないため、新聞などでは「はり治療」、「しん灸師」などの交ぜ書きが見られる。と針はどう違うのだろうか。本来「はり」を表す字は「辛」で、これは針をかたどった象形文字である。はりは治療に用いられるほか、何度も強く刺して拷問に用いたり、逃げないように入れ墨を彫ったり、目をつぶすなどの責め具にもよく用いられたため、「つらい」の意味や、はりで刺したような「からさ」を表すようになり、本来のはりは、金属でできているためにかねへんがつけられ、ついでに字体が簡略化されて「針」になった。「童」や「妾」の字の上についている「立」は、本来は辛で、逃げないように針で入れ墨をして、奴隷や弄び者にした子供や女のことである。一方の「」は、金と咸(強い刺激、衝撃を与える\xA1 !K$N2q0U J8;z$G!"$3$A$i$b@U$a6q$H$7$F$N$O$j$N0UL#$G$"$k!#と針は、もともと意味も読み方も全く同じ「異体字」である。それが次第に治療用のに転用されるようになったと思われる。なお、縫い針ができるのは、それよりさらにだいぶ経ってからである。現在、日本灸師会および全日本灸マッサージ師会は公式文書にも「」を使用している。なお、中国においては、治療用のも「針」に統一された。ただし、かねへんも簡略化され、「」である。



    作用

    の作用には以下のような作用がみられる。

  • 調整作用(整腸作用) - 組織、器官に一定の刺激を与え、その機能を回復させる。
    鎮静作用 - 疼痛や痙攣のような異常に機能が亢進している疾患に対して行う。刺激した場所の組織を活性化する。の補法(足りない気を補う)で用いる
    興奮作用 - 知覚鈍麻、消失あるいは運動麻痺のような神経機能減弱、内臓諸器官の機能減退に対して興奮させる。刺激した場所の組織を低下させる。の瀉法(余分な気を抜く)で用いる

  • 誘導作用 - 血管に影響を及ぼして充血を起こして患部の血流を調節する。
    患部誘導法(患部誘導作用) - 患部にを打つことで打った部位の血管を拡張させ患部に血液を集める
    健部誘導法(健部誘導作用) - 健部にを打つことで打った部位に炎症部などの集まった血液を健部に集める

  • 反射作用 - 痛みや温度で刺激して、反射の機転を利用して治療を行う

  • その他の作用
    転調作用 - 自律神経失調症、アレルギー体質などの体質改善で用いる。
    消炎作用 - 白血球を増加させて患部に遊走させたり、リンパ系を賦活させることで病的な滲出物の吸収を促進
    免疫作用 - 白血球を増加させて、免疫機能を高める。
    防衛作用 - 白血球を増加させたり、免疫系(網内系)を賦活させたりする。



    術式

    は日本と世界においても手技が異なり、又、日本の中でも流派によって手技が変化するが、この項では東洋療法学校協会による指導を元にして述べる。
    ・前揉法
    ・:刺入部位の皮膚や筋肉を柔らかくして、この場所に刺すことを予告するために揉みほぐす。
    ・押手と刺手
    ・:押手(おしで)は刺動作時にが動かないようにするため管を保持する手。(ただし、アメリカでは衛生面の問題上のためか、中国式の術式を用い、押手をせずに体を触れないで施術を行う。中国式のを使用し、太さも日本でいう所の5番以上の太いになる。)押手をする時は押手の消毒に気をつける。押手の圧には左右圧、上下圧、周囲圧がある。
    ・::左右圧(水平圧)は、母指と示指が体をつまむ力加減のことで、の進退・保持を円滑かつ正確に行うためのもの。弱すぎればは倒れ、強すぎれば刺入は困難になるのでつまむ程度が良い
    ・::上下圧(垂直圧)は、左右圧を作った母指と示指で刺部位にかける圧の加減のことで、部位や患者の緊張度、疾病の状態、手技の差により圧は変わるが一度一定の圧を加えたら手技が終わるまで変えないのが原則
    ・::周囲圧(固定圧)は、左右圧と上下圧で使う以外の指、すなわち中指、薬指、小指の指腹と、小指外側から小指球にかけての部分全体で患者にかける圧のことで、刺部全体を固定し、患者自身による急激な動揺を防ぎ刺部周囲を安定させ、皮膚と筋肉が滑動してが曲がることを防ぐ働きがあり、全体に圧がかかることによって刺中の変化をとらえることができ適度な一定の圧がかかることによって患者に安心感を与える効果もある。
    ・:刺手(さしで)はを刺入、抜するための手。通常、利き手を刺手にする。
    ・切皮
    ・:穿皮・弾入とも言う。を身体に入れる動作を指す。この時に痛みを一番感じやすく、それを出来るだけ少なくするために管法が作られた。また前揉法、押手によっても切皮痛は軽減できる。
    ・刺入・抜
    ・:を奥に刺し入れることを刺入といい、を抜き去ることを抜という。このときに回転を加えたり、抜き差しの動作を小刻みに行う雀啄という手技などを加えることで、による刺激を増減させる。
    ・後揉法
    ・:抜後の違和感を除去するためや小血管からの出血防止のために揉みほぐす。出血しそうな場合、またはその可能性がある場合は、押手によってしばらく圧迫すると内外への出血を防ぐことができる。



    の種類

    古代九
    ・破る(切開する) :?(ざんしん)、?(ひしん)、鋒(ほうしん)
    ・刺入する :毫(ごうしん)、長(ちょうしん)、員利(円利)(いんりしん、えんりしん)、大(だいしん)
    ・刺入しない :?(ていしん)、円(員)(いんしん、えんしん)  



    [?]

    長さ一寸六分。


    [?]

    長さ四寸、廣二分半。



    [鋒]

    長さ一寸六分、刃三隅。



    [毫]

    長さ三寸六分。刺手で持つ柄(竜頭)の部分と人体に刺入する体の部分に分けることが出来る。また体の柄との境目を根と呼び、先を尖(穂先)と呼ぶ。



    [長]

    長さ七寸。



    [円利(圓利)]

    長さ一寸六分。


    [大]

    長さ四寸。



    [?]

    長さ三寸半。



    [円(圓)]

    長さ一寸六分。日本で使われている 

  • (通常、と呼ばれるものはこれを指す)

  • ?

  • 三稜

  • 小児

  • 円皮

  • 皮内

  • 灸頭

  • 電気;その他の



  • (燔

  • 挫刺



  • (挟気



  • 穿横


    [材質]



  • :金を含んだ。柔軟性・弾力性に富み、刺入時の刺痛が少ない。腐食しにくい。しかしながら、高価であり耐久性に劣る。


  • :銀を含んだ。金と同じく柔軟性・弾力性に富み、刺入時の刺痛が少ない。金に比べると安価である。しかしながら、酸化しやすく、腐食しやすい。耐久性に劣る。

  • ステンレス
    :鉄にクロムやニッケルを混ぜてさびにくくした。刺入しやすく折れにくいが刺痛が発生しやすい。腐食しにくい。安価である。しかしながら、他と比べ、柔軟性・弾力性に劣る(固い)。
    安全面と安価な面でステンレスのディスポーザブル(使い捨て)が多く使われている。またディスポーザブルで無い場合もステンレスが多く使われている。オートクレーブによる消毒の徹底が必要である。


    [長さ(体長)と太さ(体径)]

    長さは尺貫法とメートル法の二つが使われており、太さは番と号の二つで決められている。例えば体長40mm、体経0.20mmφのは古来の呼び名では(1)寸3(分)3番と呼ばれる(括弧内は省略されることが多い)。主に日本でよく使われる長さと太さを以下に示す。
    体長(10mm〜150mmの17種類)
    1寸1寸3分1寸6分2寸2寸5分3寸
    30mm40mm50mm60mm70mm90mm

    体経(10号〜50号の21種類)
    1番2番3番4番5番
    16号18号20号22号24号
    0.16mmφ0.18mmφ0.20mmφ0.22mmφ0.24mmφ

    但し、中国では太くなるにつれて号数は小さくなる。0.38mm(28号)〜0.28mm(32号)がよく使われる。


    [ 先(尖)]

    尖の形には以下の5種類がある

  • スリオロシ形:打法で用いる形の。御園意斎が発見した。体の根部から順次細くしたもので刺入しやすく曲がりやすいものであり、疼痛を与えやすい。主に腹部の証で使う。勝曳の、火曳の、散ずる、止める、胃快の、吐かすなどで用いる。

  • ノゲ形:柳葉形ができるまで撚法で使われていた形の尖の上部約1.5mmぐらいのところから細くしたもので刺入しやすく曲がりにくいものであるが疼痛を与えやすい。

  • 卵形:尖が卵のように丸味をおびているので曲がりにくいが刺入しにくく、刺入時に鈍痛感を与えやすい。

  • 松葉形:尖の少し上から細くして、ノゲ形と卵形の中間の形にしたもので、刺入しやすく疼痛も少ない。現在使われているである。

  • 柳葉形:撚法で使う。松葉形より少し鋭利にしたもの





    を皮膚に入れるまでの術。

  • 法:中国より伝わり、杉山和一の管法が広められるまで主流であった方法。管を使わずに直接皮膚に入れる。現代でも中国では主流であり、諸外国でも行われている。

  • 法:安土桃山時代の御薗意斎によって考え出された。主に腹部の治療に使われる。元々はの柄を小槌で叩いて1〜2分ほど刺入する方法であるが、刺痛(切皮痛)が激しいため現代では刺入しない(提)を使うことが多い。

  • 法:より短い管に挿管して若干出た柄を叩いて皮膚に刺入する方法。日本での主流である。ドイツ、韓国など海外でも行われている。詳しくは下に述べる。





    上でも述べたが、管法は杉山和一が作り出した刺法である。管の刺激によって切皮痛を激減出来るため日本では主流の刺法となっている。管と呼ばれる管の中に入れ管からでた柄を叩いて皮膚に刺入する。刺入後は管を外し、各種手技を行う。
    杉山和一は当初、撚法による刺術を体得しようと山瀬琢一に師事していたが、どうしても上達せず山瀬琢一に破門を言い渡されている。その後実家に帰る途中、江の島で偶然石につまずいて転び、その際に竹筒に入った松葉が痛みもなく足に刺さるという経験をし、を管に入れて操作するという手技を考案したとされている。管はステンレスや硬質プラスチック(ディスポーザブル)で出来ており、円筒形、六角形、八角形、穴あき管など種々のものがある。基本的に円筒形以外は視力障害者用の用具であるが、実際には術者の好みによるところが大きい。長さは使用するによって変える必要があり、使用より1分5厘(約\xA1 4mm)短いものを使う。



    低周波通電療法

    中谷義雄が良導絡調整療法においてEPで直流電流を数秒間流したのが始まりである。現在、主流となっているのは、筑波大学で開発・研究が進められた筑波大学式低周波通電療法である([筑波大学理療科教員養成施設Webページ http://www.riryou.tsukuba.ac.jp/jeleacu.html] 参照)。



    刺入

    刺入には、を半回転ずつさせながら行う「旋撚刺法」と手の重みで沈めたり、もしくは刺手の母指・示指で送り込むように入れていく「送りこみ刺法」がある。


    [ 角度 ]

    刺入時の角度については次のようなものがある。

  • 直刺:皮膚面に対しを直角に刺入する。

  • 斜刺:皮膚面に対しを斜めに刺入する。約30~60度

  • 横刺(地平刺、水平刺):皮膚面に対しをほぼ平行に刺入する。


    [ 手技 ]


  • 単刺術:を目的の深さまで刺入してすぐに抜する方法。その際、動揺進退させない。軽い刺激が目的。

  • 雀啄術:を刺入する時、又は一定の深さまで刺入してから刺手で体か柄を持ち、雀が啄むように上下に進退させる方法。上下動の速さ、深さ、時間などで強刺激や弱刺激にもなる。

  • 間歇術:を目的の深さまで達したら、半分抜きしばらくしてそこに留め、また前の深さまで刺入し、しばらくそこに留めることを繰り返す方法

  • 屋漏術:刺入する目的の深さの1/3に達したら、そこで雀啄、さらに1/3刺入し雀啄、目的の深さに達して雀啄というように3回に分けて刺激を与える方法。抜は刺入時とは逆に行う。

  • 振せん術:目的の深さまで刺入した柄を刺手でつまみ、を振動させる方法

  • 術:1本又は数本のを身体に刺入し、しばらくの間、とどめ、生体の反応を見きわめた後、抜する方法。約15分~20分が目安。

  • 旋撚術:刺入時又は抜時にを左右に半回転ずつ交互にひねりながら行う方法

  • 回旋術:左又は右のどちらか一方向に回しながら刺入し、あるいは一定の深さでこれを行う方法。抜時には刺入時と反対方向に回す。

  • 術:複数の術を用いる。

  • 副刺激術(気拍法):刺入したの周囲の皮膚を管又は指頭で叩き、響きを与える方法

  • 示指打法:を一定の深さに刺入し、そのに再び管をかぶせ弾入のように管の上端を叩く方法

  • 術:患者の呼吸に合わせ、刺時=呼気時に刺入し、吸気時に止め、抜時=吸気時に刺入し、呼気時に止める方法

  • 内調術:刺入した柄を管で叩打し、体に動揺を与える方法

  • 細指術:刺しようとする皮膚部位に対し、弾入だけを何回も繰り返し行う方法

  • 管散術:施術部位に弾入の要領で管の上端を叩打するだけで、を使用しない方法

  • 尖転移法:尖を皮下にとどめ、押手・刺手とともに皮膚を縦横にまたは輪状に移動させ皮下に刺激を与える方法

  • 転向法:刺入したの方向が間違っていたりした時、一度、を皮下まで引き抜き、新たに方向を定める方法



    古代刺法

    『黄帝内経』に記されている技法
    ・九変に応ずる刺法

  • 輸刺:五行穴、背部の兪穴を刺す方法

  • 遠道刺:病が上にあれば下に取って、腑兪を刺す方法

  • 経刺:経脈上の経と絡の間の気血の結集したところを刺す方法

  • 絡刺:経脈のうっ血したところを瀉血する方法

  • 分刺:分肉の間(筋間、筋肉の分岐部)を刺す方法

  • 大瀉刺:?で膿を切開する方法

  • 毛刺:皮膚に浅く刺す方法。半刺や浮刺と同じ

  • 巨刺:左が病めば右を取り、右が病めば左を取る方法。謬刺のこと。

  • ?刺:燔を用いて寒卑を取る方法
    ・十二節に応ずる刺法

  • 偶刺:1は胸に、1は背部に刺入し、心痺を取る方法

  • 報刺:病巣部に1度、2度と重ねてを刺す方法

  • 恢刺:病巣の周囲に廓状に刺す方法

  • 斉刺:三を等しく刺す方法

  • 揚刺:散法のこと。

  • 刺:皮膚をつまみ上げ、皮膚に沿って刺し、肌肉にはあたらないようにする方法

  • 輸刺:の出入を軽快にし、比較的深く刺し、取穴を少なくする方法。熱がある場合は瀉す。

  • 短刺:静かに刺入し、で骨を撫でるようにして骨卑を取る方法

  • 浮刺:浅く刺す法で、皮膚の寒邪を取る方法。毛刺や半刺と同じ

  • 陰刺:陰寒を刺し、厥冷(足の冷え性)のある時足の少陰腎経の太谿穴に両側刺する方法

  • 刺:1は経を、1は絡を刺し留痺を取る方法

  • 賛刺:単刺法で部分まで刺入し、皮下に引き上げ、を動かして取穴を多くしの出入を軽快に行い比較的浅く瀉血することで癰腫を取る方法
    ・五臓に応ずる刺法

  • 関刺:肝 (五臓)|肝に応ずる刺法。関節付近の筋の端(腱)を直刺し筋の痛みを取る方法

  • 豹文刺:心 (五臓)|心に応ずる刺法。血絡において経絡のうっ血を瀉血する方法

  • 合谷刺:脾 (五臓)|脾に応ずる刺法。鶏の足状に分肉の間に刺して肌肉に疫れを取る方法

  • 半刺:肺 (五臓)|肺に応ずる刺法。浅く刺し速く抜くことで皮膚の邪気を取る方法

  • 輸刺:腎 (五臓)|腎に応ずる刺法。骨の付近まで深く刺し骨の痛みを取る方法
    ・三刺



    と健康保険
    灸も、健康保険で利用することができる。しかし、はり師・きゅう師には診断の権限がないため、医師の「同意書」が必要である。神経痛・リウマチ・五十肩など6つの疾患に限られ、同一疾患については、医師の治療と併用はできない。手続きが面倒なことなどが災いして、まだあまり普及していないが、利用は確実に伸びており、2005年には推定で千数百万件健康保険による灸治療が行われたと見られている。灸と健康保険の概略については、保険灸マッサージ師会を参照のこと。



    参考文献!

    教科書執筆小委員会著・社団法人東洋療法学校協会編 「はりきゅう理論」医道の日本社 2002 ISBN 4-7529-5059-6

  • 教科書執筆小委員会著・社団法人東洋療法学校協会編 「はりきゅう実技〈基礎編〉」医道の日本社 1992 ISBN 4-7529-5020-0



    関連項目








  • 中国

  • イオン

  • レーザー

  • 経絡補瀉法

  • 刺絡瀉血法

  • 切開排膿法

  • 経絡

  • 経穴(ツボ)

  • 臓腑(蔵府)



  • 伝統中国医学

  • 中医学

  • 漢方医学

  • 外治法

  • 黄帝内経

  • 難経

  • 灸甲乙経

  • 宮廷女官チャングムの誓い

  • セイリン



    脚注





    外部リンク


  • W.H.O. 世界保健機構

  • National Library of Medicine アメリカ国立医学図書館

  • N.C.C.A.M. アメリカ国立補完代替医療センター


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    2008年07月01日

    医療[マクロビオティック]

    代替医療マクロビオティック



    マクロビオティック (Macrobiotic) とは、長寿法を意味する。第二世界大戦前後に桜沢如一が、自ら考案した食生活法や食事療法の名称として広めたことから、現在ではこの意味で用いられることがほとんどである。食生活法は欧米でも普及している。後者の食生活法は、「玄米菜食」「穀物菜食」「自然食」「食養」「正食食養の意味で石塚左玄が用いた。」「マクロビマクロビ(商標登録4605095、登録4955762)、マクロビオティックやMacrobiotic(登録1350785、登録2024449、登録2059930、登録2079871、登録2092192、登録2111777、登録3197998、登録3227843、登録4166618)(関連:フェアユース)」「マクロ」「マクロビオティックス」「マクロバイオティック」「\xA1 %^%/%m%P%$%*%F%#%C%/%9!W$H$b8F$P$l$k!#$^$?!"マクロビオティックを実践している人のことを、マクロビアンと呼ぶこともある半断食セミナーなどを主宰する橋本宙八が、1985年、日本において小冊子を創刊する際、自称ないし他称としてひろくマクロビオティック実践者を意味する用語として使用を始めた。マクロビアンの由来




    語源

    マクロビオティックは、マクロ+バイオティック|ビオティックの合成語である。語源は古代ギリシャ語「マクロビオス」であり、「健康による長寿」「偉大な生命」などといった意味である。18世紀にドイツのクリストフ・ヴィルヘルム・フーフェラントが長寿法という意味合いで使いはじめたクリストフ・ヴィルヘルム・フーフェラント 『長寿学-長生きするための技術』 井上昌次郎訳、どうぶつ社、2005年1月。原著 ''Die Kunst, das menschliche Leben zu verl?ngern: Makrobiotik'', 1797マクロビオティックはフランス語など、ラテン語系の言語での発音を日本語表記したものである。英語ではマクロバイオティクスに近い発音である。



    食事法の特徴

    日本古来の食事のように、玄米を主食、野菜や漬物や乾物などを副食とすることを基本とし、独自の陰陽論を元に食材や調理法のバランスを考える食事法である。現在では桜沢如一の説を土台として、さまざまな分派が存在する。おおむね以下のような食事法を共通の特徴とする。


  • 玄米や雑穀、全粒粉の小麦製品などを主食とする。

  • 野菜、穀物、豆類などの農産物、海草類を食べる。有機農産物や自然農法による食品が望ましい。

  • なるべく近隣の地域で収穫された、季節ごとの食べものを食べるのが望ましい。

  • 砂糖を使用しない。甘味は水飴・甘酒・甜菜糖・メープルシロップなどで代用する。

  • 鰹節や煮干しなど魚の出汁、うま味調味料|化学調味料は使用しない。出汁としては、主に昆布や椎茸を用いる。

  • なるべく天然由来の食品添加物を用いる。塩はにがりを含んだ自然塩を用いる。

  • 肉類や鶏卵|卵、乳製品は用いない。ただし、卵は病気回復に使用する場合もある。

  • 厳格性を追求しない場合には、白身の魚や、人の手で捕れる程度の小魚は、少量は食べてよいとする場合もある。

  • 皮や根も捨てずに用いて、一つの食品は丸ごと摂取することが望ましい。

  • 食品のアクも取り除かない。こういった考えは、食育で著名な明治時代の薬剤監であり医者であった石塚左玄の考え方を基盤としている。桜沢は左玄の結成した食養会で活躍することを通して食事療法(食養)を学び、独自に研究した。当初、桜沢は左玄の考え方に従い、鳥・魚・卵を少しなら食べてもよいとしていたが、晩年にそれらも食べない菜食が正しいという見解に到っている。初期の頃から、玄米は栄養や食物繊維が豊富に含まれていると主張されてきたが、これは1980年代以降、栄養学でも確固として認められてきた点である。穀物を主食として副食と明確に分離するという日本の伝統的な食事は、医学的、栄養学的にも優れていると世界中で見直されている。また初期の頃から、欧米風の動物性食物の多い食事とそれに起因すると考えられる疾病の多発、食肉を得るための多大なエネルギーの浪費や環境汚染や飢餓問題、非効率的な消費や病気の増加による経済的な損失を批判してきた。日本国内にとどまらず、世界各地に広がっている理由として、こうした考えが受け入れられている面もある。マクロビオティックはベジタリアニズムの一種と解されることもある。



    石塚左玄の食養


    ・食本主義 「食は本なり、体は末なり、心はまたその末なり」と、心身の病気の原因は食にあるとした。
    ・人類穀食動物論 人間の歯は、穀物を噛む臼歯20本、菜類を噛みきる門歯8本、肉を噛む犬歯4本なので、人類は穀食動物である。
    ・身土不二 居住地の自然環境に適合している主産物を主食に、副産物を副食にすることで心身もまた環境に調和する。
    ・陰陽調和 当時の西洋栄養学では軽視されていたミネラルのナトリウム(塩分)とカリウムに注目し、さらにそのバランスが崩れすぎれば病気になるとした。
    ・一物全体 一つの食品を丸ごと食べることで陰陽のバランスが保たれる。「白い米は粕である」と玄米を主食としてすすめた。桜沢はナトリウムとカリウムの量と陰陽論をヒントに、食品を「陰性」「中庸」「陽性」に分類した。もとが中医学ではないため、この分類は中医学の陰陽論に基づく分類とはかなり異なる。具体的には、産地の寒暖や形而上の特徴から牛乳・ミカン類・トマト・ナス・ほうれん草・熱帯産果実・カリウムの多いものなどを「陰性」とした。玄米・葛粉(くずこ)は「中庸」、塩や味噌・醤油・肉などナトリウムの多いものは「陽性」とした。さらに、陰陽思想を食のみならず、生活のあらゆる場面で基礎とすべく、万物を陰と陽に分類する無双原理という哲学を提唱した。そして、この独自の哲学を含む食生活運動へと発展させた。宗教学者の島薗進はエコロジー運動とよく似た考えや、宗教的な敬虔さを含んだ日本独自の思想が20世紀初頭にも存在していたという指摘をしている田邊信太郎・島薗進・弓山達也『癒しを生きた人々―近代知のオルタナティブ』専修大学出版局 、1999年。ISBN 978-4881251096 。194、 (B210〜212頁。また、食養会では、当時は天皇制であったため米はウカノミタマや天皇家の象徴であり神聖であるとして食養を奨励し、国家神道や八紘一宇の世界観から平和的な世界統一観を主張している。その後の運動の展開としては、久司道夫、菊池富美雄、相原ヘルマンらが主に海外で、大森英桜、岡田周三らが主に国内で広めた。



    海外での展開と逆輸入

    桜沢はこれを広めるべく1929年に渡仏、1960年代に渡米して、弟子の久司道夫らとともに「禅の思想である」と唱えて普及し、ニューエイジの信奉者らにカルト的人気を博した。アメリカでは、ヒッピー達の健康状態への関心と、従来の欧米型食生活が生活習慣病の増加をもたらしているとの反省から、1977年に「アメリカの食事目標(マクガバン・レポート)」が打ち出され、それを機に伝統的な和食への関心が高まり、同時にマクロビオティックの考え方も見直されるようになった。現在ではアメリカ国営のスミソニアン博物館において、マクロビオティックに関する資料が医療の歴史の資料として永久保存されているMacrobiotic food, 1990s (Smithsonian Institution Press)Health Food: Macrobiotic Brown Rice National Museum of American History, Division Medicine and Science。国内では、近年になって歌手のマドンナ (歌手)|マドンナや、トム・クルーズらが愛好家として雑誌等で紹介され、注目され始めた。そして、健康食ブームに伴って、カフェができたり、ムック (出版)|ムックなどの各種出版物が刊行されたりするなど、注目が集まった。2005年には、1947〜1957年生まれの女性の1割以上が実践していると報道されたマクロビオティック、玄米菜食中心の食生活-団塊女性、認知6割実践1割」(日本経済新聞、2005年11月29日)。現代のマクロビオティック論者の中には、医学や栄養学の発達と同期して、現代栄養学を取り入れて説明するという変化もある。



    医療との関連

    元国立がんセンターの島村善行は、栄養学に従った食事では十分ではなく不満に思っていたところ、マクロビオティックの効果を知り島村トータル・ケア・クリニック島村トータル・ケア・クリニックで食事として出している島村善行 『肝臓がんと肝硬変』 新版版、主婦の友社、2003年7月。ISBN 978-4072374696。196-197頁。。肝臓の重病の際には最適の食事と考えるようになり、ほかにも食事によって血圧が下がったり、コレステロールが正常になったり、アレルギーがよくなったりすることも多いと述べている。キューバのフィンライ研究所では、糖尿病患者の81%が薬がいらなくなり、喘息患者を1500人治療したが
    80%に効果が見られ、使う薬の種類も減った吉田太郎 『世界がキューバ医療を手本にするわけ』 築地書館、2007年8月。ISBN 978-4806713517。



    疑問

    宗教学者の島薗は個々の現象への陰陽の割り当ての方法の恣意性や、食物の陰陽調和や病気に対する対処の根拠についても十分な根拠があるかと疑問を抱いている田邊信太郎・島薗進・弓山達也『癒しを生きた人々―近代知のオルタナティブ』専修大学出版局 、1999年。ISBN 978-4881251096 。211頁



    批判
    1950年代、久司道夫がアメリカでマクロビオティックを広めようとした頃は、当時の栄養学と矛盾していることから大きな反発があったという久司道夫『マクロビオティックをやさしくはじめる』 成甲書房、2004年。ISBN 9784880861753。32-33頁。。しかし、後に普及していった。



    脚注





    参考文献




  • 『癒しを生きた人々―近代知のオルタナティブ』専修大学出版局 ISBN 978-4881251096

  • 石塚左玄 橋本政憲・現代語訳『食医石塚左玄の食べもの健康法-自然食養の原典「食物養生法」現代語訳』ISBN 978-4540033360

  • 沼田勇『日本人の正しい食事―現代に生きる石塚左玄の食養・食育論』 農文協 ISBN 978-4540042959

  • 『アルバムジョージオーサワ』日本CI協会

  • ウェンディ ウェイガー『がんの代替療法―有効性と安全性がわかる本 ハーバード大学の研究グループによる最新報告』ISBN 978-4879545183

  • 『イミダス2006』



    関連人物・関連用語


  • ジョン・ケージ 彼の食生活の晩年はキノコを醤油とごま油で調理するなど、ベジタリアン色の強いものになった。

  • セイタン

  • コーフ

  • ロハスライフ

  • 有機農業



    関連項目


  • 牛乳

  • 食育

  • ニューエイジ

  • 代替医療

  • 栄養学

  • 有機農業



    外部リンク


  • 日本CI協会

  • 正食協会

  • クシインスティチュートインターナショナル

  • クシマクロビオティックアカデミィ

  • マクロビオティック・環境と健康のために

  • The Skeptic's Dictionary 日本語版「マクロビオティックス macrobiotics」

  • マクロビオティック・ジェーピー

  • 涼子と私のマクロビオティックダイエット 

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    2008年06月30日

    医療[温熱療法]

    代替医療温熱療法


    温熱療法(おんねつりょうほう)は、熱カロリー刺激で有益な生体反応を利用して、体力の向上、抵抗力の調整に役立てようとする医療行為である。




    理論

    温熱療法が効果である根拠として、次のようなことが考えられる。
    ・経絡:気の流れ(経絡)には「ツボ」があり、そのツボから気が出入りすると考えられる。ところが、そのツボを中心に気の流れが滞り病気になる。熱刺激によって、気の流れをスムーズにするのが治療目的である。
    ・リンパ系:脈管系には動脈・静脈・リンパ管が存在し、身体の中に流れる液体成分は全てこれらの脈管系を流れる。動脈を上水道、静脈を下水道に見立てれば、リンパ管は下水道の手前の「排水溝」に例えることができる。この排水溝を熱刺激できれいにするのが目的である。
    ・血管系:熱刺激によって、動脈も静脈も拡張する。拡張すれば血流が増加し、循環が良くなる。循環の悪い状態を?血(おけつ)状態と呼ぶが、血管拡張作用によって、この?血が改善される。
    ・炎症理論:炎症は、生体内・生体外からのあらゆる刺激に対する生体反応である。その反応の主体は免疫システムの発動である。温熱刺激が免疫システムのスイッチを入れると考える。
    ・悪性腫瘍|がんの治療:がん細胞は、血流が少なく熱に弱いことを利用したものである。



    分類

    熱源のエネルギーの種類によって次のように分けることが出来る。
    ・燃焼
    ・赤外線(近・遠)
    ・可視光線
    ・レーザー光線(単一波長光)
    ・マイクロ波
    ・蒸気
    装置の種類によって次のように分けることが出来る。
    ・温灸
    ・ライト照射
    ・風呂
    ・箱・個室[http://www.noms.co.jp/cgi-bin/noms/sitemaker.cgi?mode=page&page=page2&category=0]
    ・数人が入れる部屋[http://www.mitsui-onnetsu.co.jp/sakura.html]
    ・ハイパーサーミア[http://www.taishitsu.or.jp/hyperthermia/](健康保険の適用あり)

    Quotation:Wikipedia - Article - History  License:GFDL
    posted by ナカユ at 04:20| Comment(0) | TrackBack(0) | 代替医療 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

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